MUERTE SOSPECHOSA EN LA BASÍLICA DE GUADALUPE

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Intriga y corrupción, elementos que no pueden faltar en un thriller, se presentan en la muerte de Jesús Guízar Villanueva, canónigo de la Basílica de Guadalupe, quien puso en juego su prestigio y su carrera eclesiástica para informar al Papa, al cardenal Norberto Rivera Carrera y al nuncio apostólico Christophe Pierre de las irregularidades cometidas por el rector del santuario, Diego Monroy. Los familiares de Guízar sospechan que fue eliminado, pues  «se había convertido en una piedra en el zapato», para las autoridades eclesiásticas.

Monseñor Jesús Guízar Villanueva, canónigo de la Basílica de Guadalupe y sobrino de San Rafael Guízar y Valencia, al parecer fue asesinado en enero de este año debido a que estaba enviando al Papa Benedicto XVI información confidencial sobre los multimillonarios negocios ilícitos que tienen las autoridades de la Basílica, a la que ya convirtieron en una jugosa “empresa” alejada de sus fines pastorales.

MI ADMIRADO ANTÓN SAAVEDRA SOBRE EL «PADRE ÁNGEL»

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«Con una pandemia vírica arrojando contagios, y muertes masivas de ancianos desde los primeros días de la pandemia no podía faltar el tal “padre Ángel” para favorecer la muerte de ancianos y ancianas en estas residencias de los horrores, no en vano la ONG “Mensajeros de la Paz” está gobernada, a modo de sultanato, por este auténtico “ángel de la muerte”. Una fábrica de dinero fácil para el mediático y bien remunerado sacerdote que dirige más de cien residencias o pretanatorios de ancianos por toda España, muchas concertadas con Comunidades Autónomas, que son subvencionadas por las Administraciones y en las cuales los internos pagan religiosamente su cuota mensual.»

Para leer el artículo completo de Antón Saavedra Rodríguez: CON LA IGLESIA HEMOS TOPAO

LA VIRGEN DE GUADALUPE: DETALLES TÉCNICOS DE UN RESTAURADOR

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La Guadalupana: tres imágenes en una.

Bajo la imagen de la Guadalupana venerada hoy en el Tepeyac, anteriormente se pintaron otras dos figuras de la Virgen. La más antigua de ellas —con un Niño Dios en su regazo— está firmada por el pintor Marcos Aquino y fechada en 1556.

La segunda imagen, cuyo rostro presenta rasgos más indígenas que la actual, fue pintada en el siglo XVII, al igual que la Guadalupana moderna. Así, ésta se sobrepuso a las dos imágenes anteriores y probablemente la pintó el artista novohispano Juan de Arrue.

Lo anterior se desprende de un análisis que, en 1999, le realizó a la imagen el investigador Leoncio Garza-Valdés, un connotado experto en arqueomicrobiología de la Universidad de San Antonio, Texas.

El cardenal Norberto Rivera Carrera, arzobispo primado de México, así como las autoridades de la Basílica de Guadalupe, fueron quienes contrataron los servicios del especialista, reconocido internacionalmente por sus estudios del Santo Sudario de Turín, Italia.

LAURENCE STERNE: LA MALDICIÓN A OBADIAH

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—Pues entonces está a su disposición, doctor Slop, a condición de que la lea en voz alta. Y diciendo esto cogió de la repisa un impreso de excomunión de la Iglesia de Roma, ejemplar que mi padre (aficionado a coleccionar cosas) se había procurado cogiéndolo del libro de actas de la iglesia de Rochester y cuyo autor era Ernulphus el obispo.1 Con la voz y los modales más fingidamente serios que se pueda imaginar, y que sin duda hubieran halagado al propio Ernulphus, dejó el papel en la mano del doctor Slop. Éste, que se estaba atando el pañuelo en el dedo herido, con un gesto torcido y no exento de recelo, leyó en voz alta lo que sigue. Durante todo ese tiempo mi tío se dedicó a silbar lo más fuerte posible el Lillabullero.2

AÑO 1997: SALVADOR GUERRERO CHIPRÉS SOBRE MARCIAL MACIEL

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Marcial Maciel Degollado,

el hombre del Dios

Salvador Guerrero Chiprés /I.- La Jornada. Abril 1997

Desde 1948 hasta entrada la década de los años setenta, el sacerdote Marcial Maciel Degollado, jefe amo y dueño de La Congregación Legionarios de Cristo, abusó sexualmente de niños de entre 12 y 17 años de edad que le fueron entregados en custodia «para dedicarlos al Señor» por familias confiadas en “la obra” que desarrolló desde México hasta extenderla a 17 países de América y Europa, según seis testimonios verificados por “La Jornada” y tres más presentados en diferentes ámbitos en los últimos ocho años.

«Nuestro padre» o «mon père» (“mi padre”), como lo llamaban los legionarios desde 1941, cuando se fundó la orden —hoy de proporciones internacionales y con «enorme poder económico»—, siguió la misma pauta en todos los casos: desarraigó a los pequeños de sus familias, de su país, los separó y controló con el ejercicio estricto de un «voto privado» que aún hoy incluye la obligación de delatar ante él a cualquiera que haga críticas o divulgue los actos que muchos le han visto cometer.

AUTO DE LA AUDIENCIA NACIONAL DE 18 DE AGOSTO DE 2011 SOBRE JOSÉ ALVANO PÉREZ BAUTISTA

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HEMEROTECA AÑO 2011

DILIGENCIAS PREVIAS NUM.: 147/2.011. Pieza de situación de D. José Alvano PÉREZ BAUTISTA

AUTO En Madrid a dieciocho de agosto del año dos mil once

I.-HECHOS.

      PRIMERO.- El pasado día 9 de agosto, a través de la colaboración ciudadana, la Comisaría General de Información tuvo conocimiento de que, a través de el diario digital «LA VOZ LIBRE», en la dirección de Internet http://www.lavozlibre.com. en la sección de comentarios sobre la noticia referida a la convocatoria de actos de rechazo de la visita del Papa a Madrid, una persona que utilizaba el «nick» de «BAGMAN69», había incluido, a las 13:51 y a las 15:35 horas los siguientes mensajes:

    «Esta es mi lucha
A matar maricones y cualquier aberración antihumana durante sus manifestaciones en contra de la Iglesia Católica
Soy trabajador de una importante industria farmacéutica en Madrid y puedo hacerme de suficientes sustancias peligrosas para boicotear las protestas antipapa
El que se me quiera unir contacteme f_cogelon69@hotmail.com
Atentamente yo
Posdata que se vallan a chingar a su madre todos los putos maricones de mierda, asquerosas abominaciones, desechos de vida, errores de Dios.»

RIPIOS AL NUNCIO PAPAL DE LA IGLESIA CAÓTICA, APOTEÓSICA Y REMONA, EN MÉXICO

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Nuncio urge refundación de la Iglesia Católica

 

Que es verdad, no es un bulo,
mi Christopher es muy chulo,
y ha dicho sin disimulo
que  la Iglesia va de culo,
y va a acabar en un zulo.

La glamourose cabra

Publicado el 01/06/2010 20:21.  Archivado en Wayback Machine

DIGAMOS QUE SE LLAMABA JUAN

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Juan era un curita obrero lleno de brío, que bajaba del andamio donde trabajaba como encofrador, y acudía al lado de un moribundo con el Viático para recibir una buena rociada de la familia, que esperaba a un cura como Dios manda y se encontraba a un hombre oliendo a sudor, con el polvo de cemento incrustado en cada pliegue de la piel y una mirada de insomne maniaco. Luego, a las tantas, después de atender a su parroquia, llegaba en su vespino de segunda mano a la reunión con sus curtidos compañeros de la izquierda, en la sacristía que teníamos a nuestra disposición. 8/7/96.

Desentonaba entre nosotros por esa untuosa prosodia que sólo se aprende en el Seminario, y que nos divertía casi tanto como nos irritaba su manía de introducir tacos que sonaban artificiales. Siempre se podía contar con él para aportar la “vietnamita” que usaba en la parroquia, aquél trasto donde se imprimía de una en una las octavillas, y que habría sido una prueba de convicción para la policía, si la hubiera encontrado en la casa de cualquiera que no fuera él.

A LOS TALIBANES DE CRISTO

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Talibanes de Cristo sois, cristianos,
pues queréis extirpar de las naciones
a cuantos no sustentan opiniones
sujetas a esos vuestros dogmas vanos.

Cruzadas levantáis contra paganos,
ateos, rojos, laicos y masones,
y a la vez os quejáis, catolicones,
de que no se os quiera como a hermanos.

EL TRASTORNO NARCISISTA DE LA PERSONALIDAD DEL FUNDADOR DEL «OPUS DEI»

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Autor: Marcus Tank

(…) Para glosar las características propias de los narcisistas voy a usar el DSM-IV: Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales, de la American Psychiatric Association, que es el utilizado habitualmente por los profesionales de esta materia. Y, para ampliar los conceptos sintomáticos, me serviré de los criterios de Theodore Millon, mundialmente reconocido como uno de los máximos expertos en los trastornos de la personalidad, que también es colaborador del DSM-IV en esta área específica.

No sólo los nueve criterios diagnósticos, que pongo en cursiva, sino que todas las afirmaciones sobre los narcisistas, aunque no sean tan textuales como para entrecomillarlas, han sido extraídas de estas fuentes y no inventadas por el que suscribe.

LA DESCRIPCIÓN DEL TRASTORNO NARCISISTA DE JOSÉ MARÍA ESCRIVÁ

El DSM-IV define el trastorno narcisista de la personalidad como un patrón general de grandiosidad (en la imaginación o en el comportamiento), una necesidad de admiración y una falta de empatía, que empiezan al principio de la edad adulta y que se dan en diversos contextos como lo indican cinco (o más) de los siguientes

Grandioso sentido de autoimportancia

El narcisista: 1. Tiene un grandioso sentido de autoimportancia: por ejemplo, exagera los logros y capacidades, espera ser reconocido como superior, sin unos logros proporcionados.

(3) LUIS CARANDELL: «VIDA Y MILAGROS DE MONSEÑOR ESCRIVÁ DE BALAGUER, FUNDADOR DEL OPUS DEI»

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Cómo se hizo este libro

Luis Carandell

Doy por supuesto que el lector sabe muy bien cuál es la técnica que se emplea para hacer lo que se llama «un retrato-robot». Pues bien, mi semblanza de don Josemaría Escrivá de Balaguer se va a parecer mucho a un retrato-robot. Como se sabe, en este tipo de iden­tificación posible de un personaje se utilizan todos los materiales de que se puede disponer. En mi caso, he procurado aportar los documentos que puedan dar constancia de las fechas principales de su biografía, de las modificaciones que han sufrido sus apellidos, de la concesión de títulos nobiliarios y otras distinciones, académicas, civiles o eclesiásticas. Esto por lo que se refiere al soporte documental de una biografía.

(2) LUIS CARANDELL: «VIDA Y MILAGROS DE MONSEÑOR ESCRIVÁ DE BALAGUER, FUNDADOR DEL OPUS DEI»

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A manera de prefacio

Luis Carandell

Cuentan que, en una ocasión, hace unos años, el padre Arrupe, general de la Compañía de Jesús, le preguntó al que por entonces era el Nuncio de Su Santidad en España, Monseñor Riberi, si había visto a don Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador y presidente general del Opus Dei. «No, no», contestó el Nuncio con el gesto de extrañeza del superior que espera en vano una obligada visita. Y, al parecer, así lo cuentan, el padre Arrupe ladeó canónicamente la cabeza para decir al oído del prelado en tono de amistosa confidencia: «Yo, señor Nuncio, a veces dudo de que exista».

(1) LUIS CARANDELL: «VIDA Y MILAGROS DE MONSEÑOR ESCRIVÁ DE BALAGUER, FUNDADOR DEL OPUS DEI»

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Luis Carandell, del gran Gusi Bejer

Prólogo de Alfonso C. Comín: Andanzas y desventuras de un biógrafo
Barcelona, marzo 1975

Pocos habrán sido los universitarios cristianos de las décadas 40 y 50 que se hayan librado del asedio proselitista del Opus Dei. El amigo que trataba de librarnos del camino de perdición que nos acosaba, el salvador de la emboscada que nos tendía el mundo concupiscente y carnal, se multiplicaba aquí y allá, en facultades y escuelas especiales. El «apostolado de la inteligencia» del que habla Luis Carandell en este libro y que conducía a los miembros del Opus Dei a ver,  abusivamente,  inteligencia en todo universitario algo espabilado, ha marcado la convivencia y el equilibrio mental de las universidades españolas de aquella época. En cuanto te separabas del grupo bajo el claustro o te acercabas a pedir un café con leche,  dispuesto a engullir el modesto bocadillo, ya tenías al lado, solícito y pertinaz, al ángel de la guarda. «Oye, ¿te ha invitado a merendar a la residencia?» o, «Después de ver la película, me pasaron a una salita donde un grupo de residentes iniciaron un asalto a mi vocación, a mis cualidades desaprovechadas para mayores empresas y… me defendí como pude…», eran conversaciones habituales por aquel entonces. En principio, todos los universitarios estábamos al alcance del agresivo instituto secular.

¿QUÉ DECÍA LA JERARQUÍA CATÓLICA SOBRE LOS CRÍMENES DE LA DICTADURA ARGENTINA?

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A finales del 1976, la Iglesia podía estar segura de que los represores ganarían, por lo que la jerarquía católica dio su abierto apoyo al Gobierno Videla, a pesar de que muchos de sus sacerdotes y monjas fueran víctimas de los escuadrones de la muerte.

SOBRE LA SECTA SECRETA «EL YUNQUE», EN MÉXICO Y EN ESPAÑA

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La clase media es esclava de su imagen social, y actua siempre por miedo a perder su función de ejemplo para las clases inferiores, y sus prerrogativas. Sus cachorros reciben a diario su discurso xenófobo, clasista y rabioso, que cala hondo porque es primario, irracional, y se corresponde con mentes poco desarrolladas, dignas del hombre de Neandertal, que se pretenden únicas y privilegiadas: no hay imbécil que no crea ser una eminencia.