2. LOS PRIMEROS DIFÍCILES AÑOS DEL «SEMINARIO MENÉNDEZ PIDAL» Y EL ROMANCERO, 1954-1959

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años 1954-1959, Archivo del Romancero, Diego Catalán, Falange Española, Florentino Pérez Embid, franquismo, Gatopardo, Joaquín Ruiz Giménez, José Caso González, Laín Entralgo, Leite de Vasconcelos, Luis F. Lindley Cintra, Manuel García Blanco, María Josefa Canellada, Martín de Riquer, Opus Dei, Orden ministerial, Portugal, Rafael Lapesa, Seminario Menéndez Pidal, Universidad de Madrid

VII. LA PUBLICACIÓN DE LOS FONDOS DEL ROMANCERO ENCOMENDADA AL SEMINARIO MENÉNDEZ PIDAL

2. Los primeros difíciles años del «Seminario Menéndez Pidal» y el Romancero, 1954-1959

      Menéndez Pidal permaneció intelectualmente productivo hasta cumplir sus 95 años. Cuan­do alcanzó los 90 escribió lleno de optimismo vital:

    «Se dice que la más triste limitación que pesa sobre la vejez es el no disponer de un maña­na. Pero esto debemos rechazarlo como inexacto. Con el mañana cuentan los viejos lo mis­mo que los jóvenes, y cuentan precariamente tanto los unos como los otros, por aquello de que No hay viejo que no pueda vivir un año, ni mozo que no pueda morir mañana»,

9. FIN DEL SEMINARIO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS. FINAL DE LAS ENCUESTAS Y PUBLICACIÓN DIFERIDA DE LOS TRABAJOS SOBRE EL ROMANCERO, 1950-1954

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años 1949-1953, Archivo del Romancero, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), Crítica, Diego Catalán, franquismo, Gatopardo, Instituto de Cultura Hispánica, Joaquín de Entrambasguas, Opus Dei, Ramón Menéndez Pidal, Ruiz Jiménez, Sánchez Bella, Universidad

VI. EL ARCHIVO DEL ROMANCERO Y RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL CONFINADOS EN SU CASA

9. Fin del Seminario de Estudios Históricos. Final de las encuestas y publicación diferida de los trabajos sobre el Romancero, 1950-1954

Durante el año 1949 Menéndez Pidal había intentado activar la colaboración de los musicó­logos en la edición del Romancero. La ausencia de Higini Anglés, residente en Roma, tenía pa­ralizados los proyectos. El 25 de Enero, Menéndez Pidal tuvo una conversación con Schneider, «encargado por Anglés de colaborar en el Romancero como director de la sección folklórica del Instituto de Musicología de Barcelona». Pero el «tanto mensual» para «trabajar lo del romance­ro en horas extraordinarias» que Schneider pedía, no podía Menéndez Pidal garantizárselo:

4. MENÉNDEZ PIDAL VUELVE AL ROMANCERO, 1946-1950

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años 1939-1945, Amado Alonso, Américo Castro, Archivo del Romancero, Colegio Estudio, depuración, dictadura, Diego Catalán, España, Falange Española, franquismo, Gatopardo, Higini Anglés, Instituto de Filología de Buenos Ai­res, Jimena Menéndez Pidal, María Goyri, María Rosa Lida (de Malkiel), Olivar de Chamartín, Paul Bénichou, peronismo, Ramón Menéndez Pidal, Real Academia Española, romancero sefardí

VI. EL ARCHIVO DEL ROMANCERO Y RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL CONFINADOS EN SU CASA

4. Menéndez Pidal vuelve al Romancero, 1946-1950

La experiencia veraniega de que he venido hablando fue comunicada por Ramón Menéndez Pidal a Américo Castro (San Rafael, 9-IX-1946) como un episodio relacionado con sus nuevos planes de edición del Romancero:

    «Este mes de Agosto, que lo pasé en Asturias, me he ocupado mucho en iniciar a mi nieto Diego (17 años, el hijo de Jimena) en trabajos dialectales y romancísticos. Mi última preocu­pación es el Romancero, dejar encauzada su publicación. El P[adre] Anglés, que se me ofrece como colaborador musical (lo sería inestimable), me apremia (…)».

3. UNA NUEVA GENERACIÓN DE ROMANCISTAS TOMA EL RELEVO, 1945-1946

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años 1945-1946, Américo Castro, Anibal Otero, Archivo del Romancero, Asturias, Álvaro Galmés, Dámaso Alonso, depuración, dictadura, Diego Catalán, Dirección General de Seguridad (DGS), España, Falange Española, Franco, franquismo, Gatopardo, II guerra mundial, isoglosa, León, Manuel Varela, Olivar de Chamartín, Ramón Menéndez Pidal

VI. EL ARCHIVO DEL ROMANCERO Y RAMÓN MENÉNDEZ PIDAL CONFINADOS EN SU CASA

3. Una nueva generación de romancistas toma el relevo, 1945-1946

Por los años en que el Romancero dormitaba en sus cajones de Chamartín, empecé yo mi ca­rrera universitaria (1944). Las secuelas de la emigración de buena parte de la intelectualidad uni­versitaria republicana, de las depuraciones y del arribismo, eran patentes. En los primeros años de Universidad sólo un par de profesores me proporcionaron algunos conocimientos de interés. Fuera de las aulas, el Sindicato Español Universitario seguía aún repitiendo consignas «intelec­tuales», a lo Millán Astray, sobre la superioridad, respecto a la razón, de la «dialéctica de las pis­tolas» y en la Facultad de Filosofía y Letras podía ser objeto de discusión asamblearia la conveniencia de restaurar la Santa Inquisición que en el Siglo de Oro vertebró a la Nación Española.

DIGAMOS QUE SE LLAMABA JUAN

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año 1969, asesinato, Brigada Político-Social, Celso Galván Abascal, curas obreros, Derechos civiles, Enrique Ruano Casanova, España, Estado de excepción, Francisco Colino Hernanz, franquismo, Iglesia católica, Jesús Simón Cristóbal

 

Juan era un curita obrero lleno de brío, que bajaba del andamio donde trabajaba como encofrador, y acudía al lado de un moribundo con el Viático para recibir una buena rociada de la familia, que esperaba a un cura como Dios manda y se encontraba a un hombre oliendo a sudor, con el polvo de cemento incrustado en cada pliegue de la piel y una mirada de insomne maniaco. Luego, a las tantas, después de atender a su parroquia, llegaba en su vespino de segunda mano a la reunión con sus curtidos compañeros de la izquierda, en la sacristía que teníamos a nuestra disposición. 8/7/96.

Desentonaba entre nosotros por esa untuosa prosodia que sólo se aprende en el Seminario, y que nos divertía casi tanto como nos irritaba su manía de introducir tacos que sonaban artificiales. Siempre se podía contar con él para aportar la “vietnamita” que usaba en la parroquia, aquél trasto donde se imprimía de una en una las octavillas, y que habría sido una prueba de convicción para la policía, si la hubiera encontrado en la casa de cualquiera que no fuera él.

TERRORISTAS Y APOLOGÍA DEL TERRORISMO

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año 1975, año 2015, apología del terrorismo, Audiencia Nacional, España, franquismo, Gatopardo, guerra sucia, Personal y arbitrario, SOE, terrorismo, terrorismo de Estado, Tribunal de Orden Público

Ha habido crugir de dientes entre quienes pasan de vez a cuando por Gatopardo, lo sé: la lista (incompleta) de combatientes del Special Operations Executive, SOE, más larga que un día sin pan, se nos había escamoteado sistemáticamente, dejando la leyenda de unos cuantos románticos al margen de las consignas militares y gubernativas inglesas, que se sacrificaron para ayudar a los resistentes de los paises ocupados por los nazis,  en los sabotajes y atentados, y que, como luchadores sin ejercito, actuaron por su propia cuenta al margen de la Convención de Ginebra y las normas de guerra convencionales.

SOBRE LA OBRA DE JOAQUÍN DE ENTRAMBASAGUAS

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año 1952, año 1953, Archivo del Romancero, Biblioteca Virtual Cervantes, Crítica literaria, Diego Catalán, franquismo, Gatopardo, Joaquín de Entrambasaguas, Lope de Vega, Universidad

ES NECESARIO HACER CRÍTICA

(Algunos aspectos de la obra del profesor Joaquín de Entrambasaguas)*

Ocupado en la enseñanza de la literatura española en el Bachillera­to cayó en mis manos una edición para estudiantes de tres poetas, titu­lada Antología de los Manriques,  poetas del s. XV por don Joaquín de Entrambasaguas, tercera, edición, año  1949 (primera ed. de  1940)  Clási­cos Ebro, T. VIII.

Esta edición,  hecha por un catedrático de la Universidad de Madrid, la recomendé en un principio inocentemente a mis alumnos, pero un día, al repetir  uno de ellos las conocidísimas coplas de Jorge Manrique, me sorprendieron en su recitación algunas palabras ininteligibles atauijos, toujeramo, que naturalmente le corregí. Trabajo me  cos­tó creer sus afirmaciones de que cuanto decía estaba en el texto del Sr. Entrambasaguas; solo hube de rendirme ante la evidencia: efectivamente, allí,  en la pág.   113, versos 223-25,  donde Jorge Manrique dice «los jaeces, los caballos/ de sus gentes, e atavíos/ tan sobrados…» el Sr. Entrambasaguas imprime e atauijos tan sobrados, aclarando en notas «(atauijos), de ataujia,  obra de arte hecha por los moros embutiendo unos métales en otros,  semejante al damasquinado que se fabrica en Toledo y en Eibar». El catedrático Sr. Entrambasaguas ignora las más ele­mentales normas de la ortografía vigentes hasta en el siglo XVI, desconociendo las correspondencias u=v, j=i.  Y digo ignora porque la falsa lectura del Sr. E. no está motivada por una ofuscación ocasional, ya que en las propias Coplas de Jorge Manrique (pág.   110, v.  145-152)  vuelve a imprimir algo similar; «Si fuese en nuestro poder / hacer la cara hermosa…/ que diligencia tan viva / toujeramo  (sic) toda hora…»/. El extraño toujeramo ha de leerse naturalmente tovieramos. Pero el Sr. E.  reafirma su error en nota según acostumbra:   (toujeramo)  «form.  ant: Trujéramos o trajéramos».

JOSÉ MARÍA PEMÁN: PRESIDENTE DE LA COMISIÓN DE CULTURA Y ENSEÑANZA

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año 1936, Comisiones depuradoras, fascismo, franquismo, José María Pemán, magisterio, Miguel de Unamuno, Millán Astray, poesía libertaria, represalias, represión, Roger de Flor

¡Pemán! Poeta del engaño y la mentira,
que conduces un burro por Pegaso,
tus versos atormentan al Parnaso
y destrozan las cuerdas de la lira.

Al pasado tu numen se retira
y canta la barbarie y el atraso;
la maldita epopeya del fracaso
de una casta traidora que delira.

Latebroso poeta sin entraña,
que el obispo acompaña con la vela;
de la tierra sin luz, polichinela
que pasas arrojando como araña,
como viejo patriota de cazuela,
tu veneno mortal a nuestra España.

Roger de Flor*